“Historia De La Sociedad De La Información” de Armand Mattelart
Síntesis Capítulo I
La información como arma que otorga poder = “Edificio jerárquico de la información”
Explicación del tema principal del primer capítulo: la historia de la información a través de la “edad de la información”
La llamada “Sociedad Global de la Información”, una construcción geopolítica cuyos basamentos son el punto de esta lectura, tiene su origen en los siglos XVII y XVIII donde el concepto original de La Mística del Número aparece por vez primera, mística que establece la matemática cómo modelo de razonamiento y acción útil: Lo cifrable y lo mesurable se convierte en lo verdadero.
La búsqueda de la perfección,
social y numérica, está ligada a la Revolución Francesa (1789-1799), donde
aparece por vez primera el algoritmo. El algoritmo, una secuencia ordenada de
operaciones elementales de un repertorio finito en un tiempo dado, es una creación
del filósofo y matemático Leibniz para encontrar la más exacta predicción
mercantil posible, respondiendo a las exigencias del capitalismo creciente (su
precursor directo en conferir un sentido de ordenamiento de la realidad a los
números vendría siendo Pitágoras). Esto hace de Leibniz, el matemático, el
patrón de la cibernética (estudio de los sistemas reguladores), mientras
Leibniz, el filósofo, es un optimista de la estadística y la moral, una
disyuntiva satirizada por Voltaire en su “Cándido”. Su trabajo numérico, no
obstante, es fundamental a la hora de establecer un precedente de la
automatización de la razón, creando una máquina aritmética que como resultado
tiene una compresión de la información y un racionamiento del pensamiento.
Esto, no obstante, no llegaría a consolidarse sino hasta 1854 con el
establecimiento de la Informática cómo una disciplina por George Brooke.
El poderío de las cifras había sido
antes trabajado en 1605 por el filósofo inglés Francis Bacon, quien estaba
mucho menos interesado en su capacidad predictiva y más obsesionado con su
carácter criptográfico. Para Bacon los números tienen tres características
definidas que les hacen perfectos para funcionar cómo lenguaje secreto: a) son
de fácil lectura y escritura, b) son indescifrables y c) se encuentran más allá
de toda sospecha, son innegables. Basado en esto, Bacon establece un código
binario que se aleja del lenguaje interpretativo de la palabra y se acerca al
lenguaje abstracto de la maquina. Bacon bautiza la búsqueda y el mantenimiento
de lo secreto cómo Intelligence,
referente al control sobre la información. La obsesión por lo críptico y lo
codificado es una de las obsesiones centrales de la serie de televisión “The
Wire” de David Simon, cuyo capítulo “The Pager” revela el código usado por los
traficantes para tener comunicación entre ellos.
Un tercer acercamiento al régimen numérico ocurre con la aparición de la estadística. La estadística (Staatswissenschaft) se origina en Alemania, y es el cálculo como objetivación de la sociedad. Con ella se trata de llegar a una ciencia puntual para el manejo de un estado, buscando definir “las excelencias y deficiencias de un país, y los poderes y debilidades del mismo”.
Un tercer acercamiento al régimen numérico ocurre con la aparición de la estadística. La estadística (Staatswissenschaft) se origina en Alemania, y es el cálculo como objetivación de la sociedad. Con ella se trata de llegar a una ciencia puntual para el manejo de un estado, buscando definir “las excelencias y deficiencias de un país, y los poderes y debilidades del mismo”.
Ésta es llevada a práctica en la
Francia de Luis XIV por el ingeniero Sebastian La Preste Vauban, cuyo espíritu
geométrico, razonamiento deductivo y obsesión por el detalle le hacían un
perfecto representante de la estadística aplicada a la guerra. Ayudado por la
creciente mejora en tecnología de fortalezas y armamento y la
profesionalización del ejercito, Vauban recurre al modelaje a escala con un
grado de exactitud altísimo, inclusivo de vías de comunicación, puentes, marcas
de balas y pendientes de terreno. Es una perfecta síntesis de información:
mediante meteorología, cronometraje y método cuantitativo, Vauban traduce la
conducta caótica de guerra a una regida por completo por el cálculo. Así mismo,
el ingeniero logra una “metodología fácil para el empadronamiento de los
pueblos”, pasando de casos individuales y específicos a un grupo de formularios
en una tabla. El uso de estadística para llegar a una victoria es una tendencia
que se repetiría a inicios del Siglo XXI en el beisbol de grandes ligas, donde
Billy Beane y los Atléticos de Oakland encuentran en los algoritmos deportivos
una manera matemática de competir con los equipos multimillonarios que han
dominado las pasadas décadas. Es una estrategia hasta el día de hoy exitosa y
llamada “Moneyball”, cuyo impacto ha sido tal que el deporte ha cambiado su
estructura y fue la inspiración del libro del mismo nombre del economista
Michael Lewis y luego una adaptación fílmica del mismo a cargo de Bennett
Miller.
A mediados del siglo XVII, y contemporáneo
al incipiente desarrollo del enciclopedismo, se intentan desarrollar lenguajes
y códigos que permitan catalogar los conceptos y experiencias del europeo de la
época. James Wilkins (1668) propone un lenguaje analítico, que a través de
conjuntos de sílabas pretendía explicar conceptos y subdividirlos por niveles
de complejidad. Por otro lado, Diderot y D’Allembert sitúan las bases de la
Enciclopedia como un compendio del conocimiento humano, aunque pronto caen en
cuenta que este procedimiento lleva, inevitablemente, a la deshumanización de
sus sujetos.
Condorcet, en sus
planteamientos, se acerca mucho más a la noción de una sociedad perfecta a
través de los números, aunque sus implicaciones políticas no son revisadas en
profundidad. La invención del telégrafo, promovida inicialmente como la democratización
de un medio de comunicación y su acercamiento al pueblo, en realidad se limita a
las altas esferas políticas y a fines puramente diplomáticos. En el ámbito de los
medios controlados por entes gubernamentales, “Network” sugiere una falsa
sensación de control de la información por parte de la población general, a su
vez que restablece la posición de Bacon frente a la sociedad de la
información, en la que el gobierno tiene
el absoluto manejo de una cultura altamente codificada.
Acá síntesis exposición
Acá relatoria
es saber lo que significa y cómo utilizarla.
Jeff Lindsay
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